Le séminaire a eu lieu aux Archives Départementales du Doubs.
Le programme était le suivant :

Le matin :        Point sur la recherche de traces du culte de St Jacques en Franche-Comté

L’après-midi : Intervention de René Locatelli à propos des liens qui ont existé au XI° et XII° siècle entre le Comté de Bourgogne (nom ancien de la Franche-Comté) et l’Espagne.

Le culte de St Jacques en Franche-Comté :

Notre liste de témoignages de l’existence du culte de St Jacques en Franche-Comté s’est enrichie depuis la dernière réunion. Notre recensement doit  être poursuivi : des églises, chapelles et statues nous sont encore signalées. Nous n’avons rien sur le Nord-Est de la Région . Et il y a, ou il y a eu semble-t-il de nombreuses chapelles St Jacques dans les églises, dont beaucoup ont maintenant disparu, souvent au moment de la reconstruction des églises aux XVIII° et le XIX° siècles.

Une carte a été établie par Madeleine Griselin, mais elle ne sera rendue publique qu’après la réunion des éléments d’informations sur chacun d’eux et vérification du bien-fondé de  ce qui se dit à leur propos. La tradition comporte en effet parfois des erreurs que nous avons à coeur de ne pas propager !

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 ( J’ai noté  : 1 St Jacques à Morteau, 1 église St Jacques au Frambourg, 1 croix des pélerins au Moutherot- au dessus de Jallerange, une impasse St Jacques à Pesme , merci à ceux qui ont apporté ces info de bien vouloir donner des précisions, si cela leur est possible)

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Guy et Anne-Marie Heuvrard ont fait des photos (très belles…) de chacun des éléments jacquaires repérés. Merci à eux ! Quand la liste sera validée on fera faire un CD Rom…pour concrétiser le travail de la commission.

Les témoignages du culte jacquaire sont intéressants, mais ils le seront plus encore quand on aura compris ce qu’ils ont signifié pour ceux qui les ont érigés.

Quelques exemples sur lesquels concentrer nos efforts de recherche :

- à Ivrey il y a eu 1 hôpital St Jacques bâti, lit-on dans le Dictionnaire des Communes du Jura de Rousset,  avec un don important fait par Etienne de Poupet en 1411 . Il reste une église  (sans doute à l’origine chapelle de cet hôpital) avec une statue de saint Jacques.

Pourquoi un hôpital a-t-il été construit à Ivrey, alors que le site tel qu’on le voit aujourd’hui ne fait pas penser à un lieu de passage ?

Faut-il envisager qu’il y ait eu un culte de saint Jacques avant le début du XV° siècle (en relation avec la présence proche des lieux d’extraction  du sel et/ou de fer…) et que le sire de Salins ait répondu à un besoin en implantant un lieu d’accueil ?

Pourquoi alors que Rousset dit que cet hôpital a duré moins de 2 siècles, y a-t-il dans le village une pierre portant  la  date  de 1716 avec la mention en latin « ceci est un hôpital, pas une auberge » ?

-    Dole  a eu pendant des siècles une rue Saint-Jacques, en mémoire dit la tradition doloise,

d’un hôpital Saint-Jacques où s’arrêtaient les pèlerins. Elle figure sur un plan gravé sur cuivre fait en 1636, au moment de la conquête française, et existe encore au XIX° siècle. Or les chercheurs actuels ne trouvent pas trace de cet hôpital St Jacques dans les archives qu’ils ont consultées. Comment cela s’explique-t-il ?

-         à Charcenne d’où vient l’oratoire Saint-Jacques et de quand date-t-il ? a-t-il une signification

par rapport au chemin en bordure duquel il a été élevé ?

Denise Péricard-Méa qui nous a rejoint en fin de matinée, nous encourage a approfondir nos recherches, sans idée préconsue, mais en examinant toutes les hypothèses, car dit-elle, il n’y a pas de fumée sans feu, et si un lieu a eu une existence ce ne peut-être sans raison.

 ( Je compte sur le concours de tous ceux d’entre vous qui habitent près de ces sites – ou qui s’y intéressent- pour amener si possible des informations…)

La commission Patrimoine et Histoire va donner un texte pour signaler l’existence de l’emplacement de la chapelle Saint-Jacques des Arènes de Besançon, dans le cadre d’une exposition en cours de préparation par le Conseil Régional sur les résultats des fouilles faites avant la construction des nouveaux bâtiments du Lycée Condé.

Intervention de René Locatelli :

M. Locatelli, professeur émérite d’Histoire médiévale à l’Université de Franche-Comté, spécialiste de l’histoire religieuse du diocèse de Besançon nous a parlé des liens qui ont existés au XI° et XII° siècles entre le Comté de Bourgogne et l’Espagne et  de « l’épopée des Comtois en Espagne fin XI° et XII° sièles »

En traçant un « portrait » de la société féodale de cette époque, en parlant de son évolution depuis l’an mil, des conditions politiques et sociales de la haute société du temps, il nous a montré comment  les seigneurs comtois en étaient venus à s’intéresser au sort de la Galice pendant la lutte des Espagnols contre les Musulmans. Nous avons compris pourquoi la somme des textes écrits à la fin du XII° siècle à l’abbaye de Saint-Denis a été placée sous le patronage de Calixte II et connue sous le nom de Codex Calixtinus.

Nous avons arrêté la séance à 16h parce qu’il nous fallait libérer la salle, mais nous aurions volontiers continué….

( Je signale à ceux d’entre vous que cela intéresse que j’ai un article d’une quarantaine de pages écrit par M .Locatelli sur le sujet . Je l’avais lu avec plaisir et c’est pour cela que je lui ai demandé de venir nous parler. Je peux le passer   - à la seule condition qu’on me le rende ! –

Le prochain séminaire aura lieu vers la fin octobre. D’ici là la recherche continue et s’enrichit. Pour la partie « scientifique » on pourrait trouver quelqu’un qui nous parle sur le thème de la piété populaire en Franche-Comté…cela vous intéresserait-il ?)

 compte-rendu établi par Gilberte Genevois

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